Entrevista a Pan Ke Ming, Estudiante de Wushu y Monja del Templo de Zixiao.
Juan Carlos Serrato.
Miércoles 7 de Febrero de 2007.
Fotografías de Alberto Ros, Traducción Srta. Liu Li.
Hace ya mucho tiempo que parece todo un instante y desde 1994, que llevo viajando a Wudang shan, este año venia con un gran propósito
y desde luego lo conseguí, tanto para mis compañeros y alumnos que me acompañaron (un total de 40 personas) como para los periodistas
que nos acompañaron. Además de estudiar y practicar bajo las ordenes de uno de los grandes maestros itinerantes de la montaña,
el maestro Wang Lishen, también vimos a otros futuros maestros, que ya los conocía de años atrás cuando eran muy jóvenes
y practicaban con mi maestro Zhong Yun Long y su sobrino Ping y observo como la vida se abre camino en la montaña Wudang.
Pan Ke Ming. Montaña de Wudang, 2007.
Os presentamos una joven que tras su esfuerzo personal y dedicación a las artes taoístas a través del wushu de neijia, esta ascendiendo
en la categoría del palacio de Zixiao. Una joven bella, elegante en sus movimientos y delicada de acciones, es la Srta. Pan
Ke Ming estudiante de la Asociación
Taoísta de la Montaña Wudang.
Como la ejecución de las formas de puño de Taijiquan, la técnica de espada TAIJI contiene tanto movimientos suaves como vigorosos,
procediendo de los principios de "combinar la energía y la suavidad" y "someter
lo duro con lo suave". Esto puede ser explicado desde el punto de vista
de la antigua filosofía de TAIJI, que mantiene que hay dos aspectos
para todo: lo positivo y lo negativo, el Yin y el Yang, lo duro y lo suave,
etc...
Un dicho Taoísta nos advierte en forma de metáfora: “los
hechos abruptos y violentos no tiene duración y por su carácter
accidental no pueden referirse a la constante ley de la naturaleza”.
- Juan Carlos Serrato:
- Srta, Pan Ke Ming. ¿Eres muy joven, ¿cuantos
años tienes?
- Pan Ke Ming:
- Tengo 19 años.
- J. C. S.:
- Siendo tan joven tienes un alto nivel en las Artes marciales de Wudang.
- P. K. M.:
- (ríe) Entrenamos muy duro todos los días con unos excelentes
maestros. Y siguiendo un estricto orden de entrenamientos se puede progresar
muy rápido, también hay que tener dedicación, si
no es muy difícil permanecer en Wudang, la vida es muy
dura aquí. Mucha gente viene a vernos y quiere aprender con nosotros
pero cuando llevan unos días ven la realidad de la montaña
y de nuestra forma de entrenar.
- J. C. S.:
- ¿De que lugar de China eres?
- P. K. M.:
- Nací en un pequeño pueblo de la provincia de Liaoning,
al norte de China.
- J. C. S.:
- ¿Cuanto tiempo llevas entrenando en la escuela?
- P. K. M.:
- Hace ya 5 años que estoy en la escuela del Maestro Zhong.
- J. C. S.:
- ¿Como es la vida en la Escuela Taoista de Wudang?
- P. K. M.:
- Esta es una buena pregunta, pues la gente viene a Wudang para
aprender las artes marciales o sus artes internas y piensan que todo
será muy
sencillo y rápido. Pero están muy equivocados, las cosas
verdaderas no son así. Cada día me levanto a las 5:30 para
empezar el entrenamiento, y con esto digo lo que hacemos
todos los alumnos de la escuela. Solemos subir corriendo por la montaña
hasta el palacio de Zixiao, donde entrenamos distintas formas
de TaiJi, o chuantong taolu de wudang (estilos tradicionales
de wushu de wudang) con y sin
armas, dependiendo del nivel de cada estudiante y las ordenes
del maestro que nos lleva, así hasta las 7 que volvemos a la escuela
para desayunar. Otros días entrenamos estilos externos del estilo
de los 8 inmortales, en el patio de la escuela, luego de 8 a 11 de la
mañana
volvemos a entrenar, de 12 a 15h comemos y descanso . Y
por la tarde empezamos a las 15,30 h hasta las 18h con otros entrenamientos
o flexibilidad y carrera hasta Zixiao o subimos parte de la
montaña regresando a la escuela para terminar con las formas nuestras
y cada uno con sus trabajos, además tenemos que estudiar otras
materias que se realizan como, lengua , escritura, etc,, como en un colegio.
Pan Ke Ming. Montaña de Wudang, 2007.
- J. C. S.:
- ¿Quien es tu maestro en Wudang Shan?
- P. K. M.:
- Mi maestro es Zhon Xue ( Zhong Jiaolien) encargado
general de los entrenamientos de la Asociación Taoísta
de Wudang correspondiente del
Palacio de Zixiao. Y su compañero de estilo en España,
es el maestro Serrato (Selatuo). El conoce muy bien nuestros estilos
de wushu, pues entrenaron juntos durante años con el maestro Zhong
Yun Long ,en el Palacio de Zixiao cuando el vivía
allí en
la sala oeste y era su abad. El es el maestro principal nuestro
y de toda la escuela de wushu dependiente de Zhixiao
gong.
- J. C. S.:
- ¿Por que elegiste Wudang?
- P. K. M.:
- Cuando yo era muy joven, tenia graves problemas de salud. Como Wudang es
muy conocido en toda China por sus artes internas para la salud, mi padre
insistió en llevarme aquí para ver si mejoraba mi salud,
lo que supuso una gran alegría porque siempre me sentí atraída
por las Artes Marciales.
- J. C. S.:
- ¿Cual es tu especialidad en las Artes de Wudang?
- P. K. M.:
- Me encanta el trabajo de abanico y también de la espada, aunque
practico otros estilos tradicionales de wudang quan y en
el Taijiquan que
ya llevo practicando varios años con mi maestro Zhong Xue.
Aunque todavía me queda mucho por aprender y realizar aquí.
- J. C. S.:
- ¿Como defines la forma de Taijiquan de Wudang,
que has realizado en la grabación para la Productora Artes Guerreras?
- P. K. M.:
- Bueno esta es una forma muy elegante en la secuencia y con mucha técnica
de esgrima de Wudang. A veces suave en sus movimientos
y otras fuerte en el tajo. También tiene mucha técnica
de atraer, envolver y extender con la soltura y agilidad
de todo el cuerpo, como si fueras
un dragón, que se encoge y se suelta. Se trabaja con el circulo
grande y pequeño para acentuar
la concentración y técnica enfocándola en la espada.
También hemos realizado la forma
corta del Puño de Taiji de Wudang, en la cual
le digo sus nombres para la mejor ejecución:
Wudang taijiquan er shi ba shi
Serie 1
- Preparado
- Comienzo
- Atrasar a la izquierda y Peng
- Coger la cola del pajaro
- Latigo sencillo al centro
Serie 2
- Levantar la mano y golpe arriba
- La grulla blanca extiende las alas
- Frotar rodilla izquierda y paso inverso
- Tocar el laud
- Pequeña captura de manos
- Patada de talón derecha
- Atacar al tigre, izquierda
Serie 3
- Atacar al tigre, a la derecha
- Frotar rodilla izquierda y paso inverso
- Abrir lo salvaje, separar la cría
- Látigo sencillo al centro
- La dama de jade teje la seda
- Latigo sencillo al centro
Serie 4
- Bajar a la izquierda
- Avanzar y siete estrellas
- Retroceder y cabalgar al tigre
- Doble patada de loto
- Tensar el arco y disparar al tigre
- Avanzar, desviar, parar y puñetazo
- Figura de cierre
- Cruzar las manos
- Coger al tigre y volver a la montaña
- Cerrar el movimiento
Pan Ke Ming. Montaña de Wudang, 2007.
- J. C. S.:
- Y ¿como defines la forma de Taiji Jian (espada de Taiji ) de Wudang que has realizado con nosotros?
- P. K. M.:
- Bueno en realidad la llamamos Sanfeng Taijijian, en honor
a nuestro maestro Zhang Sanfeng. Pues el fue un gran espadachín
y gran maestro del manejo de este arma. Se dice entre los
maestros de Wudang que “La espada es como el arte de la Caligrafía, a veces firme a veces
suave” O “como un dragón surcando las Nubes”,
esto puede darnos una idea de su dificultad. Y esta forma
tiene 65 movimientos en total de realización. Aunque muchos movimientos
tiene nombre filosóficos que expresan una acción
directa con el arma.
Ella me responde en mitad de la entrevista: Aunque
usted ya lo sabe por que se la enseño en privado el maestro Zhong
Yun Long, y durante muchos años le hemos visto por aquí con
un gongfu muy bueno. No me halague, gracias la entrevista es para usted
no para mi.
Prosigue con la entrevista: La técnica de espada debe estudiarse
cuidadosamente, y se pide a los alumnos que la practiquen con dedicación
y mucha precisión. Al principio, cada movimiento deberá ser
amplio y continuado para llegar a ejecutarlo con exactitud. Más
adelante, los movimientos se harán más pequeños y
compactos hasta llegar a un estado en el que el cuerpo y la espada se fundan
en una unidad. La forma de la espada de Taiji es la que mas me gusta por
su belleza y elegancia, pero también por su destreza esta forma
es maravillosa.
- J. C. S.:
- ¿Qué planes de futuro tienes?
- P. K. M.:
- De momento seguir en Wudang aprendiendo todos sus secretos, sus artes
tanto internas como externas, filosofía, su cultura, etc. Wudang
es la cultura de mi país, una cultura que me gustaría compartir
con el mundo para que no se pierda con los años y si es posible
visitar España como el maestro Serrato quiere.
